Idealismus ist philosophisch nicht das Vertreten einer\n\u00dcberzeugung bzw. eines Ideals. Das ist nur die Verwendung des Wortes im Alltag.\nEbenso wenig ist ein Materialist ein Mensch dem es um den materiellen\nLebensstandard geht, bzw. der umgangssprachliche Realist einer, der sich keine\nIllusionen macht.<\/p>\n\n\n\n
Es geht philosophisch viel mehr darum, was das Prim\u00e4re ist:\nIm Idealismus wird der Geist – oder die \nIdee – als das Eigentliche und Urspr\u00fcngliche der Welt unterstellt. Diese\nKraft ist Ursache der materiellen Welt (Sch\u00f6pfung durch einen Gott), bzw. der\nUrsprung unserer Erkenntnisf\u00e4higkeit, oder gar f\u00fcr unser eigenes Erdenken der\nWelt (es gibt diverse Varianten des Idealismus\u2018).<\/p>\n\n\n\n
Im Gegensatz dazu sehen die Realisten oder Materialisten die\nMaterie als das Prim\u00e4re der Welt. Unterstellt wird, dass es eine Wirklichkeit gibt,\ndie von uns und unserem Denken unabh\u00e4ngig ist. Diese materielle Welt bedingt\nalle unsere Erfahrungen und Erkenntnisse. Diese \u00e4u\u00dfere Wirklichkeit bewirkt die\ninnere.<\/p>\n\n\n\n
.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Dazu ein kurzer Auszug aus dem Kapitel \u201eDer Geist in der Materie<\/strong>\u201c: <\/p>\n\n\n\n \u00bbIst denn alles Geist oder alles Materie?\u00ab<\/p>\n\n\n\n \u00bbMit diesem Entweder-oder besch\u00e4ftigen sich leider viel mehr\nWissenschaftler und Philosophen als damit, dass Geist und Materie zwei\nErscheinungsformen des Einen sein k\u00f6nnen. Die Materialisten k\u00f6nnen nichts\nentdecken, was das Stoffliche als Produkt des Geistigen erkl\u00e4rt, die\n\u00fcberzeugten Idealisten behaupten, die Welt sei nur ein Denkmodell.\u00ab<\/p>\n\n\n\n \u00bbUnd welche Position beziehst du?\u00ab<\/p>\n\n\n\n \u00bbEine kleine im gro\u00dfen Spiel vom Werden des Geistes in der\nMaterie.\u00ab<\/p>\n\n\n\n \u00bbSpiel klingt zwar gut, doch ist bei dir zu bef\u00fcrchten, dass\nes ein staubtrockenes Logikspiel wird.\u00ab<\/p>\n\n\n\n \u00bbEs ist ein Detektiv-Spiel, das wir mit diesem ersten Indiz\nstarten: Wir kennen geistlose Materie, nicht aber ohne Gehirn hervorgebrachte\nGedanken.\u00ab<\/p>\n\n\n\n \u00bbHohle K\u00f6pfe findet man leichter als Geistesblitze.\u00ab<\/p>\n\n\n\n \u00bbDie Materialisten folgern, dass das Geistige ein Produkt\ndes Physischen und somit Teil der Kausalmaschine ist. Sie sind \u00fcberzeugt, man\nk\u00f6nne mit besseren Daten, Formeln und Computern auch das menschliche Verhalten,\netwa das eure, exakt vorhersagen. Ich sehe das nicht so.\u00ab<\/p>\n\n\n\n \u00bbTr\u00f6stlich. Uns kam es zuletzt so vor, als w\u00fcsstest du, was\nwir denken, sagen oder tun werden.\u00ab<\/p>\n\n\n\n \u00bbDieses erstes Indiz widerlegt allerdings nicht die\nVermutung, dass es eine Art Informationsfeld geben k\u00f6nnte, das zwar ohne Stoff\nexistiert, sich jedoch durch die Evolution im Materiellen verdichtet.\u00ab<\/p>\n\n\n\n \u00bbMaterie als Kollektor f\u00fcr geistige Energie?\u00ab<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Idealismus ist philosophisch nicht das Vertreten einer \u00dcberzeugung bzw. eines Ideals. Das ist nur die Verwendung des Wortes im Alltag. Ebenso wenig ist ein Materialist ein Mensch dem es um den materiellen Lebensstandard geht, bzw. der umgangssprachliche Realist einer, der sich keine Illusionen macht. Es geht philosophisch viel mehr darum, was das Prim\u00e4re ist: Im […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":55,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-3758","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ureda.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/3758"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ureda.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ureda.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ureda.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ureda.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3758"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.ureda.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/3758\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3792,"href":"https:\/\/www.ureda.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/3758\/revisions\/3792"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ureda.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/55"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ureda.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3758"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}